Йорялы к празднику Зул

Коллекция свадебных йорялей

Что представляет собой «йорял»? Это благопожелание, сказанное от чистого сердца, от всей души. Как правило, «йорял» говорится в рифму, поэтому с полным на то правом от­носится к жанру устного народного творчества. При этом хочу подчеркнуть, что калмыцкий язык очень богат и многогранен. Например, предлагая человеку сказать «йорял», можно свою просьбу выразить в нескольких разных выражениях, а именно: «Йорял тявтн», «Йорятн», «Йорял келтн», «Иоряхитн суржанав», «Йорял келх уг танд огчяняв».

25 октября 1935 года ВЦИ-ИК СССР преобразовывает Калмыцкую автономную область в Калмыцкую Автономную Советскую Социалистическую Республику. В последующие годы происходит совершенствование системы административно-территориального деления Калмыцкой АССР. Значительно возросло значение и роль районного звена в конкретном руководстве на местах, обеспечении оперативности в административно-хозяйственном управлении. Эти задачи и требования новых условий послужили основанием для разукрупнения некотрых районов в республике.

Рецепт приготовления калмыцкого супа Кандёр

В прошлом году исполнилось 205 лет со времени создания большого труда Бенджамина Бергмана, посвященного калмыкам. Его название – «Nomadische Streiferein unter den Kalmuecken». Именно в этой работе, опубликованной в Риге в 1805 году на немецком языке, впервые увидели свет не только песни эпоса «Джангар», но и описание уклада жизни калмыков, их традиций, обычаев и культуры. 

Зул — один из самых главных и любимых национальных праздников. Отмечается 25 числа 10 лунного месяца по лунному календарю.

История Ики-Бурула полна драматизма, помнит годы созидания и долгого забвения, упадка и расцвета. Поселение возникло в 1880 году в связи с организацией аймачного управления, появились первые строения...

В устно-поэтическом наследии калмыцкого народа представлены такие универсальные жанры, как героический эпос, сказки, легенды, предания, песни, пословицы, поговорки, загадки.

Каждый человек должен знать своих предков. Без рода и племени человека не бывает. Род определяется у калмыков по отцовской линии. Человек, хорошо знающий историю своего рода, вызывает уважение, как у своих родственников, так и у знакомых.